הרמב"ם במאמר "הנהגת הבריאות " מלמד ומסביר ששורש כול המחלות של האדם נגרמות מהתפעלויות של הנפש, מהם אותם "התפעלויות

אלו התרגשויות ותנועות קיצוניות בנפש שמפעילות את האדם, אותם כוחות בנפש שמניעים את האדם. מוציאים אותו מהחיבור, גורמים לניתוק מהשורש, מהחיות,  ומשפיעות על חייו בכל המישורים

הרמב"ם ממשיך ומלמד שכדי להימנע מהתפעלויות על האדם ללמוד חוכמה ומוסר, ללמוד את המציאות, את מבנה הנפש, את האמת המוחלטת. שהאדם חי מתוך חיבור למציאות הנצחית, הוא חי בהבנה שאין בחוץ אלא רק בפנים ובעצם כל המציאות החיצונית היא השתקפות של העולם הפנימי

חולי מגיע מתוך חסימה בין בגוף או בנפש. מהי החסימה בנפש? רעלים שהצטברו במהלך החיים, פסולת רוחנית, חוויות חיים שהשאירו רושם משמעותי על האדם, בחיים אלו או אחרים. זיכרונות, תפיסות עולם משובשות, אמונות מגבילות, רצונות לקבל לעצמו, מחשבות שליליות, רגשות שלילים, שיפוטיות

ביקורת יתר ועוד

עין הבדולח הוא כלי רוחני הנשען על הקבלה והחסידות, הינו כלי לניקוי הרעלים הנפשיים המצטברים במהלך היומיום, כלי עבודה רוחני יומיומי. ומתוך ניסיוני האישי התעמקות בו משתנה בהתאם לתקופת החיים והצרכים, ממש כשם שלפעמים מנקים את הבית חפיף ולפעמים יסודי ובפסח מגיעים לאותם פינות חשוכים ומודחקים שהצטברו עם הזמן. והכול בסדר ולטובה כי המטרה היא לא "לנקות" את הנפש זה רק הדרך, המטרה היא לחיות מתוך חיבור לנשמה, לבורא, לחיות את החיים מתוך מלאות שבא לידי ביטוי בהגשמה, בשמחה, בבריאות, ברצון להשפיע ולהטיב עם הסביבה